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在日本幕府将军政治时期，“老中”、“家老“老女”是什么官职，扮演什么角色?”？
老中是江户幕府才设有的武家职制，室町幕府还是沿用镰仓幕府的职制：评定众、引付众。
老中：又称之为阁老或是年寄家。
年寄家的日文意思是指年纪较大者，而若年寄则是年纪较小者。
老中是常设的，是负责日常行政事务的官吏，任命拥有二万五千石至十万石俸禄的谱代大名四至五人担任。
根据１６３４年（阴）三月实施的《老中职务定则》规定，老中负责与朝廷的联系，管理一万石以上的大名，以及财政，神社，外交等事务。
有哪些长得好看的“美女漫画家”？代表作是什么？
哈哈，这个问题有意思，有哪些长得好看的美女漫画家?其实在漫画界不但男性漫画家人气高，女性漫画家同样有很多经典的作品出现。下面具体介绍一下。
很多人都只知道日本漫画产业很繁荣，创造水平很高，其实国内的漫画家同样水平不低。其中的代表人物之一就是夏达，号称达叔。是一位80后美女漫画家，毕业于长沙理工大学。从事漫画行业多年，代表作有《长歌行》，《子不语》以及《游园惊梦》。其中的《长歌行》以唐朝为背景题材，通过不同人物在复杂的历史情况下产生的不同纠葛，体现出不同人物在历史洪流中不同的人生境遇。《游园惊梦》是夏达创作的由五个短篇故事汇集而成的爱情哲理漫画，至于《子不语》讲述的是一个小孩具有特殊的超能力，能够看到一个与现实世界不同由妖怪组成的世界之后产生的一些了故事。2008年开始在国内连载，反响强烈，于2009年开始在日本集英社的杂志《Ulta JUMP》连载，同样在日本漫画迷心中反响强烈。夏达这位作者的画风比较细腻，剧情发展设计有创意不落俗套。
达叔可以算是美女漫画家代表人物之一了
代表作品《游园惊梦》
夏达代表作之一《长歌行》可以看出夏达细腻的绘画水平。
你觉得奴隶社会的奴隶们是靠什么活下来的？如果让你去当奴隶，你能活过几天？
其实这个要分情况的，我们选两个典型的实行过奴隶制的时代进行分析，分别是罗马共和国末期，罗马帝国时期与美国南方。
与我们很多人认为的相反，罗马共和国的经济支柱其实是小农经济和城市经济，小农和城市中产阶级才是罗马的主要劳动力，奴隶占比非常少。直到共和国末期，由于罗马胜仗太多，俘虏太多，奴隶才一度成为罗马的主要劳动力，甚至开始挤压自由人的工作机会。
罗马共和国末期，奴隶的人数一度占到了意大利人口的25%-30%之间，西西里岛成了最大的奴隶市场，奴隶主要被用于田庄、矿山，很多大贵族不惜重金，购买成千上万的奴隶进行商品农业的生产，大贵族在田庄内对奴隶进行分工，统一指挥，因此生产效率往往高于罗马单打独斗的小农。这一时期，由于奴隶人数太多，因此成本很低，大贵族往往利用这种成本优势，不断在农业市场上挤压罗马的小农，后者根本无法在生产工具和生产力上与之竞争，因此纷纷破产，其土地往往被大贵族用高利贷的方式夺取。
这一时期，为了夺取成本优势，大贵族往往对奴隶极尽虐待，有专门的监工进行看管，大贵族还会让男女奴隶定期交配，随后便将两人再次分开，生下的孩子同样是奴隶，也归大贵族所有。此时罗马共和国的法律对奴隶没有任何保护，大贵族可以随意处置奴隶，因此漂亮的女奴隶和男奴隶很难保证贞洁，而强壮的奴隶则往往被拉去做苦力，力竭而死。
如果你想反抗，那么你也许可以加入斯巴达克斯的军队，但最终的结果依然是被克拉苏的罗马军队剿灭，此时的罗马军队十分强大，财政充裕，因此奴隶起义成功的可能性极少，因此，这一时代的奴隶，要么累死，要么成为贵族玩物，要么在反抗过程中被杀死。如果想活，只能听天由命。
（斯巴达克斯的起义军下场悲惨）
当然也不是说一定就生活悲惨，如果你拥有极高的知识水平，还是可能被主人器重甚至被赐予自由，比如凯撒的希腊秘书佩斯卡，不但被赐予自由还升官发财，但你大概率不会得到良好的教育，因此这种幸运儿凤毛麟角。
到了罗马帝国盛期，情况就好多了。这时候由于罗马战争变少，奴隶也变得珍贵，价格飙升，因此主人往往十分爱惜奴隶，而且罗马皇帝还鼓励贵族释放奴隶，多用自由人工作，因此这时候的奴隶们活的还是可以的，而且有大概率获得自由。
你觉得奴隶社会的奴隶们是靠什么活下来的？如果让你去当奴隶，你能活过几天？
先来回答后半个问题，如果你去当奴隶，能活过几天？答案是活不过一集 。奴隶的悲惨命运大家从文学作品中看到很多，但真正做了奴隶，你想想，吃不饱穿不暖，天天要干体力活，还要加班，工资也不给。没有小姐姐，没有小哥哥，没有空调，没有电视，没有抖音看，没有头条刷，惨不惨。当然这些都不够惨，最惨的是要被做“人祭”，自己的命运掌握不了，自己的命更掌握不了。
奴隶社会的奴隶靠什么活下来？我们先来了解下什么叫奴隶：
奴隶像财产一样是归奴隶主所有，从事繁重劳动，无报酬，且无人身自由。像货物一样可以被交换和买卖。奴隶主甚至可以随意决定奴隶的生死。奴隶一般来源于战俘、被占领地区原住民、负债者和罪犯。我们这里不讨论西方的奴隶制和历史，我们只说说中国的奴隶。
春秋末期，我国开始从奴隶制社会向封建制社会转变，这时期的生产力大发展，手工业和商业开始繁荣，人口开始增加。社会的变革也导致思想的大喷发，诸子百家登场，各种学说开始出现。秦始皇统一六国后，我国历史上第一个大一统的封建王朝正式成立，但奴隶依旧存在。其实在中国封建王朝两千多年的历史中，奴隶一直存在。清朝初期也是对汉人采取奴隶制，直到经历康熙和雍正时期的发展，国家渐渐稳定，像明朝一样卖身为奴者实际上已大幅减少。不过满清官员奴性十足，自称“奴才”。
奴隶的悲惨遭遇：
我国奴隶制始于夏，虽然很多学者对于夏朝的存在有争议，但禹后期，已经开始出现奴隶，禹也是亲自终结了禅让制，而是把位置传给了自己的儿子启。从启开始，中国结束了原始社会，奴隶社会开始出现。
商朝
到了商朝，奴隶们的悲惨境遇达到了顶峰。商朝奴隶主要用于劳动生产和打仗，或者用于祭祀被当做祭品。看过老版《封神榜》的朋友都知道，纣王被武王围困，在没有办法的情况下组织了一只十几万人的奴隶部队，这些人以前是用来做炮灰的，战斗力可想而知。加上积怨已久，所以临阵倒戈，加速了商朝的灭亡。《封神榜》中还拍了一些酷刑，用于突出纣王的残暴。不过那些酷刑是用在那些犯了错的士大夫和宫女身上。奴隶们还享受不到，因为他们的遭遇更加悲惨，身体做了祭品还不够，脑袋还被用于祭祀用具。
唐朝
唐代在法律上有明确的良贱之分，如部曲(奴隶的一种)殴伤良民要处死，良民打死自己的部曲，部曲有罪不论、部曲无罪只判徒刑且可以用钱赎免。犯叛逆罪的，全家乃至全族要没为官奴。不过唐朝还有另外一种奴隶，叫做“昆仑奴”。在陈凯歌导演的电影《无极》中，张东健饰演昆仑奴，其实张东健的形象不符合“昆仑奴”的形象。“昆仑奴”其实是指“黑人”。唐代的长安和洛阳是国际大都市，各种肤色的人种，各种民族满街走，大家也都见怪不怪。随着外国人的到来，他们也带来了他们的奴隶。受到唐朝贵族们的欢迎，于是新型的奴隶贸易开始产生。其中大多数是东南亚一带的“黑人”（尼格利陀人）。另有少部分是黑人，是随阿拉伯人来华的，这种黑人昆仑奴很少，只有一些社会地位很高的人用得起。经过训练的“昆仑奴”体格健壮，性格温顺，是贵族们争相购买的稀缺品。当然，物以稀为贵，他们虽然也是奴隶，但待遇上要好上不少。他们会学习各种礼数与文化，甚至乐器舞蹈，终身成为主人的奴仆，或供人娱乐，或劳作侍寝。
说了这么多，奴隶想要活下来自然还是要靠主人。想靠自己的，只有逃亡或者叛乱一条路。但你整天吃不饱，身体瘦弱，没有武器，就算想反抗又拿什么去反抗？还有就是靠立功，为奴隶主或者国家立了功劳可以免除奴隶的身份。当然这也是统治者为了激励奴隶防止内乱的一种方式。用现在的话来说就是给你一条通道，让你不至于没有工作积极性。但这条通道是要你用命来换的。
现代社会，奴隶已经不复存在，但是奴这个词出现频率还是很高，比如卡奴、车奴、房奴。虽然现代人不用做别人的奴隶，但依旧还是在做物质的奴隶。
你觉得奴隶社会的奴隶靠什么活下来，如果让你去当奴隶，你会活过几天？
奴隶社会的奴隶当然还的靠自己的劳动，头脑，身体素质活下来，一个优秀的奴隶价钱也是很贵的，因为他有能力，有贡献，就像古代的一头非常能耕地的牛，它的价值也会很高，愿意出钱购买的人也多，有生产价值啊！生活在富裕，有势力条件好的奴隶主家，生活应该不错，有贫苦农民家庭的人自愿卖到奴隶主家为奴隶的，赚钱了还可以赎回契约，成为正常人，同时也获得了不菲的收益，这应该是生活在太平盛世的奴隶才有好命的。
古代的一般奴隶还是很辛苦的，奴隶的来源是一个弱国或者一个弱小部落的人因为战争失败，被别人灭国或者灭族，灭了部落，被罚为奴隶的，战败者成了战胜者的战利品，胜利方经过立的功劳大小分的战利品，失败者的男人，女人成了胜利者的私有财产，被罚作为奴隶主的私有财产，在富裕的奴隶主家从事生产，只要老实肯干，不做触犯主家利益的事，主人家也会让奴隶吃饱喝足，吃饱喝足能提高生产效率，但那时生产落后，病了，老了的奴隶就很悲惨，一切取决于奴隶主本人的善良，品德，能力，当时的社会条件。
根据科学考察，古代奴隶主墓中有奴隶陪葬的尸骨，有被活活打死，砍死，烧死的，有奴隶身首异处的，这些陪葬的极可能是优秀的年轻男女奴隶，大奴隶主家实力强大，死了弄些年轻男女奴隶陪葬，死了也要有排场，心里想去另一个世界也不孤独，有使唤的人，奴隶主可以继续高高在上，享乐生活，古代老弱病残的奴隶是受奴隶主家嫌弃的，因为这样的奴隶没能力，没价值，是个累赘，一匹好马就可以换好几十个这样的奴隶，可以看出没价值的奴隶是不受欢迎的。
中国古代奴隶社会在世界上来说相当的文明，也没有大规模的奴隶社会存在，平民占多数，周朝的平民可以拿锄头，工具什么的暴动，赶走甚至打击荒唐暴虐的周厉王，伊尹是奴隶，得到商汤的赏识，成为宰相，为商朝立下不杇功勋，汉朝卫青也是公主家家奴，可时运好，被封为大将军，参与打击匈奴，立下功劳从此咸鱼翻身，还娶了奴隶主汉武大帝姐姐长公主，这是多么不可思议的事，说明古代贤君是不拘一格选拔人才的，有能力，有益国家，社稷的人上位，当然，前提是离皇帝，贵人身边近。
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